Κατά τη διάρκεια επιδημιών της πανώλης, αποδείχθηκε δύσκολο να βρεθούν ιατροί που ήταν πρόθυμοι να θεραπεύσουν ασθενείς με πανώλη. Όχι μόνο η θεραπεία των ασθενών θα έθετε τον γιατρό να κινδυνεύει να προσβληθεί από τη νόσο, αλλά θεωρήθηκε επίσης πιθανό ότι ο γιατρός θα διέδιδε τότε την ασθένεια στους άλλους ασθενείς του.

Ως εκ τούτου, οι περισσότερες μολυσμένες πόλεις προσέλαβαν «ιατρούς πανώλης». Αυτοί οι γιατροί ήταν ειδικά υπεύθυνοι για τη θεραπεία ασθενειών πανώλης και μολύνουν μόνο τους ασθενείς, χωρίς να αλληλεπιδρούν με άλλους πολίτες.

ΣΥΜΒΑΣΗ ΦΑΡΜΑΚΕΥΤΙΚΟΥ ΠΕΙΡΑΜΑΤΟΣ
Ακολούθησε μια σύγχρονη μετάφραση μιας σύμβασης του 1479 που αποτέλεσε αντικείμενο διαπραγμάτευσης μεταξύ ενός γιατρού πανώλης, του Mater Giovanni Ventura και των υπαλλήλων της πόλης Pavia της Ιταλίας.

Άρθρο 1. Η κοινότητα της Παβίας και το συμβούλιο της παρέχουν το ποσό των 30 φιορινίων μηνιαίως στον πλοίαρχο Giovani de Ventura.

Ρήτρα 2. Η πληρωμή των εν λόγω κεφαλαίων γίνεται δύο μήνες νωρίτερα (υπάρχει μια σημείωση που τροποποίησε την προθεσμία αυτή σε ένα μήνα εκ των προτέρων).

Ρήτρα 3. Αυτή η ρήτρα προέβλεπε ότι η κοινότητα πρέπει να κάνει επαρκείς δεσμεύσεις ασφαλείας για να εγγυηθεί την πληρωμή του μισθού.

Άρθρο 4. Η κοινότητα της Παβίας και το συμβούλιο της θα παρέχουν στον Δρ. Ventura "ένα επαρκές σπίτι σε κατάλληλο χώρο, πλήρως επιπλωμένο.

Άρθρο 5. Η κοινότητα της Παβίας και το συμβούλιο της συνεχίζουν να καταβάλλουν στον Δάσκαλο Giovani Ventura για περίοδο δύο μηνών από τη λήξη της εργασίας του.

Άρθρο 6. Ο εν λόγω Δάσκαλος Giovani δεν δεσμεύεται ούτε κρατείται υποχρεωμένος παρά μόνον όταν παρακολουθεί τους παθόνους ασθενείς. [Προστέθηκε αργότερα] ότι ο Giovani πρέπει να θεραπεύσει όλους τους ασθενείς και να επισκεφθεί τα μολυσμένα μέρη, όπως θα κριθεί απαραίτητο].

Ρήτρα 7. Η κοινότητα της Παβίας και το συμβούλιο της "θα παραχωρήσουν την ιθαγένεια στον Giovanni Ventura [αργότερα προστέθηκε] σύμφωνα με τον τρόπο με τον οποίο θα συμπεριφερθεί.

Άρθρο 8. Σε περίπτωση που ο Θεός να το απαγορεύσει, ο εν λόγω Δάσκαλος Τζιοβάνι θα πρέπει να πεθάνει στην άσκηση αυτών των καθηκόντων, ώστε οι κληρονόμοι να μην υποχρεούνται να αποκαταστήσουν «οποιεσδήποτε πανοπλίες του μισθού του ...

Άρθρο 9. Ο εν λόγω Δάσκαλος Τζιοβάνι δεν θα μπορεί να ζητήσει αμοιβή από κανέναν, εκτός αν ο θύμα της πανώλης ή οι συγγενείς του θα το προσφέρουν ελεύθερα.

Άρθρο 10. Οποτεδήποτε και εν πάση περιπτώσει, ο Θεός θα απαγορεύσει ότι, λόγω μίας τέτοιας πανούκλας, η πόλη μπορεί να φτάσει τόσο χαμηλά ώστε ο Δάσκαλος Τζιοβάνι δεν μπορεί να έχει τον μισθό του ούτε τα απαραίτητα για την ύπαρξή του, τότε περίπτωση ο κύριος Giovanni μπορεί να απαλλαγεί από την υποχρέωσή του χωρίς καμία ποινή.

Άρθρο 11. Η κοινότητα της Pavia και του συμβουλίου της είναι υποχρεωμένη να διατηρεί έναν κουρέα που θα πρέπει να είναι τουλάχιστον επαρκής και ικανός ...

Άρθρο 12. Η κοινότητα της Παβίας και το συμβούλιο της έχει και υποχρεούται να παρέχει στον εν λόγω δάσκαλο τον Τζιοβάνι με όλα και όλα όσα είναι απαραίτητα για τη ζωή του ...

Άρθρο 13. Σε περίπτωση που η Κοινότητα της Παβίας και το συμβούλιο της δεν τηρούν τους όρους που συμφωνήθηκαν, εν μέρει ή συνολικά, τότε και στην περίπτωση αυτή θα ήταν «δυνατό να ειπωθεί ότι ο κύριος Giovanni είναι εντελώς απαλλαγμένος από οποιαδήποτε δέσμευση παρά τις προηγούμενες ρήτρες ή άλλες . [Το φάρμακο αυτό προστέθηκε αργότερα] ο γιατρός ενημερώνει την κοινότητα τουλάχιστον δέκα ημέρες νωρίτερα, ώστε η Κοινότητα να είναι υπό την προϋπόθεση να παράσχει (για ένα υποκατάστατο).

Άρθρο 14. Αυτός ο κύριος Τζιοβάνι θα είχε και θα έπρεπε να είναι υποχρεωμένος να κάνει τα δυνατά του και να επισκεφτεί τους πανώλους ασθενείς δύο ή τρεις φορές ή περισσότερες φορές την ημέρα, καθώς θα κριθεί απαραίτητο.

(Πηγή για τη σύμβαση για τον παθογόνο γιατρό: Σύμβαση του παθολόγου)


ΤΟ ΚΟΣΤΟΥΜΙ ΤΟΥ ΛΑΙΚΟΥ ΠΕΙΡΑΜΑΤΟΣ
Οι γιατροί πανώλης φορούσαν μια συγκεκριμένη «φορεσιά» για να εκτελούν τα καθήκοντά τους για να υπηρετούν εκείνους που πάσχουν από πανώλη. Σε αυτό το πιο βασικό επίπεδο, η στολή έγινε έτσι ώστε να μοιάζει με έναν αιγυπτιακό θεό, ώστε ο γιατρός να «φοβίσει» την ασθένεια. Τα διάφορα κομμάτια, όμως, εξυπηρετούσαν και πολύ πρακτικές λειτουργίες.

Ένα δημοφιλές ποίημα του δέκατου έβδομου αιώνα περιγράφει τη φορεσιά του γιατρού πανώλης:

Όπως φαίνεται στην εικόνα εδώ,
Στη Ρώμη φαίνονται οι γιατροί,
Όταν οι ασθενείς τους καλούνται,
Σε μέρη από την καταστροφή της πανούκλας,
Τα καπέλα και τα μανδύα τους,
Είναι φτιαγμένα από πετσέτα, σκουρόχρωμο,
Τα καπάκια τους με γυαλιά σχεδιάζονται,
Οι λογαριασμοί τους με αντίδοτα όλοι,
Αυτός ο τρελός αέρας μπορεί να μην κάνει κακό,
Ούτε προκαλεί συναγερμό για τον άνθρωπο γιατρό,
Το προσωπικό στο χέρι πρέπει να χρησιμεύσει για να δείξει
Το ευγενές τους εμπόριο όπου πηγαίνουν


Κοστούμι από δέρμα
Ένα μακρύ κερωμένο αδιάβροχο, δερμάτινο ή κερωμένο ρούχο, συμπεριλαμβανομένων των γαντιών και των μπότες, και ένα δερμάτινο καπέλο με κουκούλα.

Αυτά τα στοιχεία προστατεύουν τον γιατρό της πανώλης από τη φυσική επαφή με τους ασθενείς. Συμπτωματικά, προστατεύει επίσης τον γιατρό από τα δαγκώματα ψύλλων, τα οποία ήταν ο κύριος τρόπος διάδοσης της νόσου!


Μάσκα προσώπου που μοιάζει με πτηνό
Η μάσκα είχε δύο οπές αερισμού στο τέλος του μακριού ράμφους και των γυάλινων παρεμβυσμάτων για την προστασία των ματιών. Το ράμφος ήταν μακρύς ώστε να εμποδίζει τον γιατρό να αναπνέει τη φρικτή δυσωδία των μολυσμένων.Ήταν γεμάτη με διάφορα φαρμακευτικά βότανα, αποξηραμένα λουλούδια, μπαχαρικά και σφουγγάρια εμποτισμένα με καμφορά ή ξύδι, που όλα πίστευαν ότι βοηθούσαν την αναπνευστική διαδικασία του γιατρού και δεν τους έδιναν επαφή με το "μυασμά" της ασθένειας.

Αυτό το βλέμμα αυτής της μάσκας είχε σαν αποτέλεσμα ένα εναλλακτικό όνομα για τους παθολόγους - "γιατροί ράμφους!"

Κανάρι του γιατρού
Οι γιατροί πανώλης επίσης έφεραν μακριά ξύλινα παπούτσια ή επιθέματα τα οποία χρησιμοποίησαν για να τα βοηθήσουν να εξετάσουν τους ασθενείς, να αφαιρέσουν ή να ανυψώσουν τα ρούχα των θυμάτων ή να πάρουν τα συναισθήματα ενός ασθενούς - όλα χωρίς να χρειαστεί να αγγίξουν τον ασθενή.


ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΜΕΝΟΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΟΣ ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ
Ένας από τους πιο γνωστούς παθολόγους της Αναγέννησης ήταν ο Michel de Nostraedame, γνωστός σήμερα πιο συχνά ως ο Νοστράδαμος. Ο Νοστράδαμος ήταν γιατρός μπροστά από την εποχή του - οι συστάσεις του στους ασθενείς του περιλάμβαναν πόσιμο μόνο βραστό νερό, ύπνο σε καθαρά κρεβάτια και - ίσως το πιο σημαντικό - να εγκαταλείψουν τις μολυσμένες πόλεις το συντομότερο δυνατόν!


Αναγέννηση Άρτας -Τηλυκράτης Λευκάδας 2-0 (HL) (Απρίλιος 2021)



Άρθρο Tags: Πάθος γιατροί της Αναγέννησης, Αναγέννηση, γιατροί πανώλης, πανώλης, μαύρη πανούκλα, μαύρος θάνατος, Deborah Watson-Novacek, μαστίγια μακς, ιατρική φορεά πανώλης, ιατρική στολή πανώλης, ομοιόμορφη γιατρού πανώλης, Nostraedame, Michel de Nostraedame, Nostradamus